HOT ! 【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ

真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。【墨研】紫檀硯箱◆沙原作 本紫檀硯箱◆未使用品◆書道具 貴重品 定価5万円。小田雪窓に参禅。掛軸　紫野　上田義山筆　一行書　山花開似錦　共箱　C　7688G。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。サクラ　掛軸　前大徳　矢野海渕筆　一行書　「無事」　共箱　V　5681A。1969年 大徳寺大光院副住職。美品 掛け軸 大徳寺 小室大心作「和敬清寂」共箱 禅語 茶掛け。1974年 大徳寺雲林院住職。【頂品亮天青鋒　三号　桃源蘇州湖筆】書道筆・羊毛・唐筆。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。アークナイツ 明日方舟 公式設定資料集。1982年 大徳寺 書記に就任。美品 2277 福本積應 「無事」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「知足」共箱 禅語 茶掛け。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。美品 掛け軸 大徳寺 小室大心作「静寂」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【西江水】 自筆三字書 横物 軸装。軸先：黒漆塗。石川由依さん 直筆サイン色紙 (おねがい社長！ 文月渚 声優)。　　紙本：墨書。掛軸-1286　妙心寺　嶺興嶽　「薫風自南来」　共箱。　　箱書、花押があります。掛け軸　慶雲生五彩。共箱、タトウ箱付。愛新覚羅 溥任 あいしんかくら ふにん Y 骨董 掛け軸 中国画 人物 風景 S。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。禅僧 妙心寺 梶浦逸外 白雲自去来 堀内宗完箱書 茶掛に 書掛軸。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。アニソン BIG 3 水木一郎 & 堀江美都子 & 影山ヒロノブ 直筆サイン色紙。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。PSA10 ポケモン 色紙 ルギア。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。【茶道具】前大徳寺 福本積應和尚筆「一雨潤千山」紫陽花画賛　茶掛　B802。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。山下智久 直筆サイン色紙。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。書道・硯・紅糸石硯。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。絶頂　呉竹　呉竹監製　3丁型。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。書道大筆　羊毛筆　一休園。これが、「無事」の生き方です。【真作】金子鴎亭書　芸術院賞記念作品。